中学语文教学反思（精品多篇）

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思考一：统一教学

现在，相当一部分学校都在强调：要加强教研组建设，加强备课组建设，强调要集体备课。有的学校还明确制定了相应的规章制度，规定了集体备课的时间、地点及要求，逐渐形成了制度化。更有学校明确规定：一个备课组要统一教案，统一进度，统一作业，统一讲义。乍听之下，颇为有理。人多力量大，集体的智慧是无穷的。集体备课有利于团结协作，可发挥团队合作精神，提高整体作战能力。发挥集体智慧，备课可能更能把握好重点与难点，找到更好的教学切入点，教学设计可能更优化，从而提高教学效率。统一了教学进度、教学内容，也便于学校进行教学调研及教学常规检查。而且，近几年教学规模扩大，年轻教师增多，他们有活力，有朝气，但教学经验不足，加强集体备课，可帮助他们更准确更科学地把握教学重点与难点，帮助他们设计出科学合理、高效优化的教学方案，从而减少他们在教学探索中的失误，让他们少走弯路，这就加快了年青教师的成长。这样看来，集体备课是很有好处。

但细细反思，越来越觉得这里面有问题。集体备课是好事，但凡事均有一个度，强调过了头，就不是好事了。一个备课组要统一教案，统一进度，统一作业，统一讲义，这就有悖于教学规律了。原因其实很清楚。首先，从教师角度来看。每位教师的自身情况不同，教学能力及教学风格各异，即使是统一教案，也不见得就适合不同的教师，有时反而束缚了教师的手脚，不利于教学风格多样化个性化的形成，甚至还会使得课堂教学呆板机械。尤其对年青教师而言，这种集体备课，更会使他们逐渐养成跟着老教师走的依赖心理，从而逐渐缺乏自己的钻研与独特的教学个性，从短期来看，他们的课堂教学似乎也与老教师一样像模像样一板一眼了，但从长期的发展的角度来看，他们的独立钻研能力其实是逐渐降低了。这对年青教师的可持续发展来说，有害无益。其次，从语文课堂教学的实际情况来看。语文教学并不一定要像理科那样有固定的解题格式，而是不同的教师有不同的解读，教学中也会有适合于自己的教学设计。新课程标准对课堂教学明确提出要求，要从以往的注重统一规格向注重教学的差异性转变。同一篇课文如《胡同文化》，普通话出色、感情丰富的教师可采用朗诵法，用自己声情并茂的朗诵感染学生，并指导学生从朗诵中感受课文的丰富内涵；善于网络教学的教师则可引领学生走进网络世界，查找胡同文化的相关资料，再查找写其他地方建筑的美文进行比较阅读；善于开展研究性学习的教师，则可进行民居文化的研究性学习……这样的课堂，才真正变成个性挥洒的广阔天地，学生才会从中感受到语文教师的魅力以及语文教学的魅力。再次，从学生的角度来看。统一性越多越不符合教学规律。这是最为关键的一点。我们的教学，不仅要考虑如何发挥教师个人的特点与充分展示个人的教学艺术，更要考虑学生的个体差异。班级与班级不一样，学生与学生不一样。针对不同的学习对象，就应有不同的教学设计、不同的教学方法，这才是尊重客观实际实事求是的做法。如何关注每一个学生，让每一个学生都得到最大的发展，这是新课程的核心要求。所以，包括最基本的字词教学，最好不要整齐划一，因为，每个学生的基础不同，他们所认为的生字词也必然不同。基础过硬的学生，可能已基本没有生字词，而基础薄弱的学生，可能遇到的生字词还很多。教师指出最基本最重要的几个字词就可以了，其他的应让学生自己去把握。针对基础弱一些领悟能力弱一些的学生，教师的讲解就要多一些；面对基础过硬理解接受与感悟能力强的学生，就要更多地发挥学生自己阅读的主观能动性，鼓励学生自己探究质疑讨论。注重教学的差异性，才是符合新课程理念的。在这方面，特级教师给我们作出了榜样。魏书生老师强调学生自习、自己摘抄读书笔记，包括生字词在内，还让学生自己命题进行考查，这才真正发挥了学生学习的主观能动性。一篇课文有哪几个生字词，由学生来说，并要求学生说说为什么认为这几个字词重要，它们该如何应用。这是尊重学生的个体差异具体体现。而钱梦龙老师去外地借班上课，一开始总要问几个问题，用钱老师的话说，就是那几个问题让他大体了解了自己所借班级学生的语文基本素质，然后再有针对性地调整教学设计。这才是真正符合教学规律的啊！不能不让人叹服。

因此，我认为：集体备课有其合理的内核，但一定要尊重教学的客观规律，求大同而存小异，每位教师应针对所带班级的具体情况，调整教学内容与教学策略，以符合学生实际，并充分发挥教师个人特长，展现教师个人魅力与教学的独特风采。只有这样的课，才是高效的，才是符合新课程理念的好课。

思考二：双语教学

眼下，随着教育国际化进程步伐的逐渐加快，双语教学正逐渐成为热门话题。开展双语教学，是教育改革中的新的尝试。广东、山东等省均已开始试点，上海第二期课改正在稳步推进，其重要内容之一是在非外语学科实施双语教学。毋庸置疑，对相当一部分学科（例如数学、物理、化学、生物、心理教育、信息技术等等）来说，进行双语教学，更有利于直接引进国外先进的学科研究成果，也更有利于培养直接与国际要求相接轨的学生，它扩大了学生的英语语境，而不仅仅只限于英语课，同时也增加了学生的词汇量，涉及了一些学科特有的专业语言，开拓了学生的眼界，提起了对学习的兴趣和热情。通过双语教学，让学生有了更多机会用英语交流，从而大大提高听、说的能力。

但常规的语文教学是否也应采用双语教学？我以为不妥。语文教学，为什么教，教什么，怎样教。这些语文教育本质的东西一定要弄明白。要学原汁原味的外国文学，有外语教学在承担应有的责任，有条件的，可以开设中外比较文学研究课。要让学生掌握相关的英语来介绍中国文化，以利于＜www.＞与外国人交流，可以开设涉外汉语课。中小学的语文学习是学生掌握本国语言文化基础知识的关键时期，常规的语文课堂教学，其任务就是培养学生的母语表达能力、提高文字的鉴赏水平、增强学生对传统文化的了解。说到底，它已不是单纯意义上的语言工具，而是培养我们的民族情结、民族文化和民族精神的一种手段。母语和学生之间的联系是一种亲情的联系，方块字中蕴涵着中国魂，包孕着深厚的民族精髓。语文课堂教学中教师与学生一起学习规范汉语，让学生学会应用规范汉语，体会与领悟方块字中的文化底蕴，是语文教学工作者神圣的使命。为什么在国际科学家大会上作报告就一定要用英语？美籍华人丁肇中先生在诺贝尔奖的颁奖典礼上致词时，这位英语远比汉语讲得流利的科学家，却坚持要讲汉语，就因为那是母语。这种言行，不仅让我们钦佩，也赢得了国外科学家的尊重。这种言行，大大激发了我们中华民族的自豪感！而我们现在如果要本末倒置地用英语来讲授语文，这是对自己母语的不尊重，这是语文教育的莫大悲哀！都德的《最后一课》中曾经感叹：法语是世界上最美丽的语言。不管什么时候，只要语言还在，民族就不会灭亡。而我们语文教学也应该告诉每一位学生：汉语是世界上最美丽的语言，我们一定要倍加珍 ……此处隐藏3303个字……家长的心愿。

古诗词是我们中华民族的特有遗产，是伟大中华文明的重要组成部分，作为一个民族优秀文化一部分，它永远不会过时，并且值得我们去研究，学习，发扬。这不但是祖宗智慧与心血的继承，更重要的是通过对它们的学习，研究与解读，去构建今日有民族特色的优秀文化。然而中学的古诗词教学却不容乐观，存在诸多误区，因此我们需要进行反思。

一、当前中学古诗词教学中存在的误区

1、忽视学生主体地位，忽视诗歌的多种解读。

重灌输，轻体验，重权威，轻引导，即使教师的观点是对的，但这样把自己的结论轻易地拋给学生，使得学生少了精神思索的旅程，又是多么的可惜。有意义的学习应该是将知识同化于已有的心理图式中，并建构新的认知图式，学到越来越多的有关认识事物的程序。另外，有些教师看似“循循善诱”，实则将学生引|向标准答案，只训练了聚合式思维，却忽视了发散式思维。

2、过度强调知性分析，肢解诗歌的倾向明显。

有些教师在教古诗词时，将其划分段落，总结段意，在此基础上掌握诗词的思想情感，分析艺术手法。这是将古诗词当作无生命的东西进行分解，把诗词鉴赏当作分析、综合、推理的逻辑思维过程，而不重整体把握和感性体验。有些教师的讲解过于直露，貌似讲透了诗歌，实际失去了诗歌的意境之美，甚至做出过度阐释。古诗词教学中需要知性思维，但要和感知、体验、想象、联想等感性思维统一在一起，否则就扼杀了诗词的生命力，也有碍于学生审美感受力的发展。

3、滥用多媒体。

古代诗词意境的体验需要学生的形象思维，需要调动储存在大脑中的表象，并在想象和联想的基础上形成新的表象。如《念奴娇。赤壁怀古》中的抒情主人公完美地存在于在我们的想象中，而有的教师在上课时将一喝酒老翁展现在学生面前，顿觉风采大减。此外，滥用多媒体淡化了课堂上师生情感的交流，炫目的电脑画面占用了学生的大部分注意力，表面上热热闹闹，实际上投射到诗词本身的情感与体悟却不够深入。

诗词本是浪漫的产物，然而在实际的教学过程中，古诗词教学的现状却非常尴尬：学生对古诗文学习索然寡味了无兴趣，大有一种望而生畏甚至望而生厌的感叹。

为什么会出现这种情况呢？主要原因有两大方面：

1、学生认知上的偏差。

学生对古诗文不感兴趣的原因，除了对古诗文难理解、难背记，把古诗文视为第二门外语；更有不少学生认为学古诗文十分枯燥，现代人都用现代汉语说话，古文无实用价值。正如南怀瑾先生所担忧的：“很是可惜，现代人所认识文化教育的基本目的，只是为了'谋生'，有好的专业，有高的待遇，或能赚很多的钱。”《都市快报》曾刊登了这样一则新闻:杭州某业余学校开出“古诗文诵读班”，却因仅招到一名学生而只得暂时停办，而与此形成鲜明对比的是，同时开办的英语等班早就爆满。学生对古诗文对漠视，实质就是对传统文化精髓的漠视，这种类似于数典忘祖的做法，不能不令人痛心。

2、教师教法上的偏差。

不少教师认为，初中古诗文教学仅是让学生多积累，多背诵，于是，“解词释句—串讲全诗—背诵默写”的教学方法成了不少教师一成不变的做法，把古诗文脍炙人口的美感和韵味讲解得消失殆尽，课堂气氛沉闷无趣单调无味。所以，教师教法上的单一，自然会使古诗文中的营养丢失，进而造成学生在古诗文传统文化积淀方面的“贫血”。

二、面对这些现状，我们应该做出反思：

1、注重引导学生通过吟诵来体味古诗词的情感。

要体味古诗词的情感，最原始也是最好的方法或许就是吟诵。诗词格律所表现的音乐性和由此表达的感情，都必须在吟诵中体现。在教学中还应传授一些有关吟诵的知识，比如平声读得长而轻，仄声短而重；四言诗一句两顿，五言诗两顿，七言诗三顿，顿的位置略延长、提高、加重等。此外，教师的范读非常重要，好的范读能直接打动学生，使他们克服害羞心理。

2、运用艺术通感。

在教学中，教师要充分利用艺术通感，化实物为情思，化情思为实物，化抽象为直观，调动并贯通多种感官，从多个角度加深对诗词意境的理解感受。

用音乐来配合古诗词，就是一种有效的手段。对古诗词的感受，往往就是这样朦胧含混而涌动着情感的，而流动不居、情感充沛的音乐，正适合于帮助学生增强这种感受。例如，讲授《春江花月夜》一诗时，配以《春江花月夜》的古筝曲，无疑是相得益彰、境界顿生。又如，引导学生体会诗词的意境，然后找出与之相合的音乐，甚至自己创作一段音乐，也是很好的方法。

苏轼评王维的诗说“诗中有画，画中有诗。”诗与画的相通为我们提供了另外一个教学通道。例如，在上白居易的《忆江南》时，展示一些江南风光的图片，为欣赏《忆江南》一词营造出了韵味十足的背景氛围。当然，艺术通感的运用不能喧宾夺主。

3、系统比照，纵横勾连。

传统的古诗词教学中，很多学生学完一首诗词，了解的就仅止于这一首诗词，对作者其人、作者的其它作品，对同题材、同风格的作品都鲜有了解，这样的教学是使学生“只见树木不见森林”。

在讲授一位诗人的某一首诗时，若能全面地介绍这位诗人所处的时代背景、个人经历，介绍他创作的其它诗歌，既有利于学生较为深入地理解教材。上的那首诗，也有利于培养学生的古诗词积淀与素养。例如，在讲授李煜的《虞美人》时，若能兼及李煜的详细生平，兼及《浪淘沙》（帘外雨潺潺）、《相见欢》 （无言独上西楼）、《破阵子》（四十年来家国）等词，其教学效果应该比单讲一首《虞美人》要好得多。

4、开发校本教材，开设选修课。

20xx年3月，国家教育部颁布了新的语文教学大纲，其中初中要求背诵50首，高中50首。“熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟”，接触足量的古诗词，对于培养学生欣赏古诗词的兴趣和感受力无疑具有重要意义。在“古诗词背诵篇目”的基础上，学校可以根据实际情况开发校本教材，开设选修课，拓宽学生欣赏古诗词的视野。比如，有的学校专门开设了“诗教’'选修课，有的学校还有自己的古诗词教学的教材，这一做法值得借鉴。

5、教师自身水平提高。

教师首先应提高对古诗文教学价值的认识，明确指导学生掌握一定数量的古诗文并非可有可无之事，而应视之为对教师的一种要求，一份无可推卸的责任。同时，要努力克服浮躁不定、急功近利的心态，钻入“故纸堆”中潜心会学，丰厚自己的文化积淀。其次，还须进一步深入学习《课程标准》，领会精神，更新教育观念，在实践中不断探索、反思，提高自己的教学水平。

另外还可以运用研究性学习的方式。如在文本阅读基础上引导学生进行原型意象的研究性学习。首先让学生思考高中古诗词里出现了哪些原型意象，并根据自己的兴趣，选择一个作为课题，课题相同者组成一个研究小组。然后让学生分工合作，通过网络、书籍等途径收集、整理并分析信息，写出小论文，并制作相关课件。最后进行交流总结，组织学生上台做presentation，展示研究成果，在班级中传阅各小组的论文，并进行自评、互评。

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